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  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    弘扬真理，并非争出风头和沽名钓誉。 　　(八)健康的身心和庄严的仪表 　　对于一个教师来说，健康的身心是非常重要的。如果没有健康的身体，说起话来就会有气无力，那怎么能使语言生动呢？尤其是讲“养生之道”...、流畅顺利……他说话不但句句精彩，而且音质也十分优美，他的音调会使你产生无比的信心和欢喜，他的话使人听起来很明白，有洗涤烦恼、鼓舞你向上的作用。同时他的说话从无讥笑别人，毁谤或浮躁的现象，他的声音真是...

    林克智

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  • 情绪管理(四）

    了知苦的因缘——“集”圣谛。苦不是我们所期望的，苦会使我们过得不快乐。因此我们就设定一个目标：“灭”圣谛。达到涅槃寂净的理想境界，要有方法。这个方法就是“道”圣谛，也就是最简单的八正道。同样的道理，...情绪管理(四）　　郑振煌 主讲　　陈淑蓉 整理　　二OOO年八月二十九日讲于印尼雅加达大丛山西禅寺　　向老师一问讯!　　大家阿弥陀佛!时间过得真快，已经是第四个晚上了。　　我们知道情绪之所以会...

    郑振煌

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  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    在教史方面，要懂汉语系、藏语系、巴利语系三部佛教史，要懂印度、日本、朝鲜和中国佛教史。只有懂得佛教史，才能使知识系统化，避免保守、僵化的错误。二懂法务活动。佛教法务活动包括各种法会、唱诵仪轨等，每个青年...不仅是继续培养他们成才的好办法，同时也提高了佛学院的地位和威信，会使更多的青年僧人向往佛学院而积极报名入学，这对提高入学僧青年的质量，无疑会起一种推动作用。在真禅法师的倡导和安排下，上海佛学院的毕业学生...

    张雪梅

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  • 帝洛巴尊者传（1）

    指引： “立刻到东方梵噶的潘索那市集， 为一个叫帕芮玛的女人和她朋友工作， 这会使你所有的修行趋向终极之境， 并成就圆满悉地！” 【帕芮玛和潘索那】 ...，是个几乎裸着身子、系禅定带、手拿着一条鱼的瑜珈形像。瑜珈的秘义中，帝洛巴手中的鱼是会供中的圣品，“鱼”内涵的象征意义代表六根与控制力，也就是以此外相形物的展现，来秘密诠释成就瑜珈行者帝洛巴对气的驾御...

    不详

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  • 唯识宗略说（2）

    无度，或昼夜颠倒，耽误正业，就是恶。所以没有决定性。　　寻：对于事理只有粗略的思考作用。　　伺：对于事理细密深入的思考作用。　　寻、伺二法，可以推度事理；但是持续过久，会使身心疲劳，正念旁落。而且或善、...方能至三身万德的佛果，故次第三明唯识行位。　　参、唯识宗的要义　　一、万法唯识所变　　唯识宗，或许一般人会以为它是唯心论，实际上唯心论和唯识宗是不一样的。一般的唯心论，只涉及到唯识哲学的第六意识，而...

    不详

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  • 略谈僧肇法师《不真空论》思想

    相济，在非有非无的遮诠中，会归圣道，使“万物自虚”的中道义得以彰显，而这正论部分则是从论主慈悲方便说到会结归真理，为我们指明了一条通往毕竟空的菩提大道。　　通过以上对全文思想的浏览，我们不妨从以下三个...中观者所谓的“空”是“有无”俱不执著，不像本无宗把“有”和“无”都归于“无”，而执著“空无”之义，这样就必然会使“空有”对立起来，因此，谈到事物“非有”时，就否定它的有，认为“有归于无”。谈到事物“非...

    善 锐

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  • 虚云老和尚及其禅法——读《虚云老和尚年谱、法汇》

    就是参禅的基本功，有了这个基本功，并成为功行，慢慢就会使自己处于“参”的状态中，机缘一到，就可以“明心见性”。既是基本功，所以虚云老和尚更多的开示，都是...融为一体。从上面引文可以看到，这种参话头的禅法原是临济宗的，但却又与曹洞宗的默照禅法完美地结合在了一起。参话头自宋代五祖法演和和大慧宗杲提唱以来，元代高峰原妙和中峰明本更是毕生提倡，并使之成为元明清三代...

    冯学成

    佛学论文|因明|五明

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  • 安建华著：殊像寺

    各异的罗汉们似在讲说着一个个荒唐离奇的故事，有的让你捧腹，有的令你沉思，使你看一眼便会留一个悬念。如果你有兴趣去问一问某位师父，那么关于五百罗汉的故事给你讲三天三夜也讲不完。　　从文殊殿出来，只要稍加留意，“善静室”三字便会呈现在你的眼前。就是这个“善静室”，藏有一段与一个朝代有关的爱情故事。清朝首代皇帝的三公主逃婚出家殊像寺的传说，，定会使你的心绪为之颤动，从悲哀中领略到壮烈，在委婉中体悟到人生。...

    安建华

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  • 中国禅宗历史上的“方便通经”（续）

    书写会使生动经验中最微妙的色彩消失。 　　作为经典的文本(text)原本都是对于圣者“言说”(speech)的记录，据说早期佛教的传法就是应用“口传”(oraltransmission)的方便。利科(...，但落实到佛教经验历史的发展和生活世界的方面，问题却变得有些复杂。作为传续圣人之言的“经法”和源于自性经验的“心法”之间并不总是一致和协调的，而经常会造成一种紧张。佛法的镜智是胜义现证，这是经师和禅师...

    不详

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  • 曼陀罗：西藏发展的认识问题

    的追求中更是走向扭曲之地，甚至可以认为，西藏至今的发展是在一个倾斜的航线上克服非现代性的过程。“一个相对缺乏现代性的或现代性不充分的体制……终究会使经济翻车。”⑤现代性因素、现代化目标，虽然始终存在着...　　2000年底，区党委全委会提出了以制度创新为根本的“三个创新”，如果这一认识是从对社会状况中分析中得来的话，那么，提出的创新方案应该从社会中存在的不公正关系中寻找创新的力量，这种不公正关系溯源只能...

    郭克范

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